A tisztaságról részletesen - A mosakodás 2.

Ebben a részben arról lesz szó, hogy mikor kötelező és mikor ajánlott mosakodni, milyen engedmények vannak a mosakodással kapcsolatban illetve melyek azok a dolgok, amelyek érvénytelenítik a mosakodásunkat.

Alapesetben tehát tudjuk, hogy minden ima előtt kötelező mosakodni, kivéve, ha érvényben van még az előző mosakodásunk. Ezen kívül a Kába megkerülése előtt kötelező mosakodnunk még.

Itt fontos megjegyezni, hogy a mosakodásunk addig érvényes, amíg be nem következik olyan dolog, ami érvényteleníti a mosakodást. Tehát érvényes mosakodással akár több imát is imádkozhatunk, de persze jobb, ha minden ima előtt megújítjuk a wudunkat.
Továbbá, ha biztosak vagyunk abban, hogy mosakodtunk, de gyanítjuk, hogy már nem érvényes esetleg, bár nem vagyunk benne biztosak, akkor a mosakodásunk még érvényes.
SzubhanAllah, ebben a dologban is látszik (és még sok mindenben), hogy az iszlám mennyire az egyszerűség és a könnyebbség vallása.

Most nézzük, mikor ajánlatos mosakodni?

- Quran érintése előtt
- minden ima előtt (vagyis ajánlatos megújítani a mosakodásunkat akkor is, ha az még érvényben van)
- alvás előtt
A Próféta (béke legyen vele) azt mondta: "Ha alvóhelyedhez vonultál, végezz wudut úgy, mintha imádkozáshoz végeznéd." (Bukhari, Muszlim)
- teljes fürdés, vagyis a ghuszl végzése előtt (erről majd még lesz szó a későbbiekben)
- ajánlatos mindig a wudu állapotában, vagyis megmosakodva lenni a nap bármely szakában.
Mohamed próféta (béke legyen vele) azt mondta: "Csak a hívő az, aki ügyel a mosakodásra." (Ibn Mádzsa)

Elhamdulilleh Allah a mosakodásban is adott nekünk könnyebbséget. Bizonyos esetekben, amikor körülményes a mosakodás elvégzése például utazáskor vagy ha olyan helyen vagyunk, ahol nehézségbe ütközik a kivitelezése például nyilvános mosdóban (a nők esetében).

Hogy is működik ez?

Ha a zoknit/harisnyát/cipőt úgy vesszük fel, hogy előtte elvégeztük a wudut, nem szükséges azokat levennünk, amikor a mosakodást megújítjuk. Elég, ha vizes kezünkkel a lábfejünket - a lábujjaktól a lábszár tövéig - áttöröljük egyszer. A talpat és a sarkat nem kell.

Fontos figyelembe venni, hogy csak olyan cipő esetében alkalmazható az áttörlés, amely takarja a lábfejet és a bokát is. A cipőnek természetesen tisztának kell lennie. Illetve az áttörlésnek az érvényességi idején belül kell megtörténnie.

Az áttörlési idő normál esetben 24 óra, ha utazók vagyunk 72 óra (3 nap). Az érvényességi időtartamot a cipő/harisnya/zokni első áttörlésétől számítjuk, nem pedig akkortól, amikor felvettük!

Érvénytelen az áttörlés, ha véget ért az áttörlési idő vagy ha levettük a cipőt/zoknit/harisnyát.

Nők esetében a kendőre is lehet törölni, ha olyan helyen van, ahol nem tudja levenni a kendőjét. Ennek azonban nem feltétele, hogy a kendő felvétele előtt mosakodva legyen az illető és áttörlési időkorlátja sincsen.

Ha valakinek gipszben van a keze vagy a lába, természetesen áttörlést kell alkalmazni.

Most pedig nézzük, melyek azok a dolgok/cselekedetek, amelyek érvénytelenítik a mosakodást:
- pisilés, kakilás vagy szellentés esetén
- mély alváskor
- eszméletvesztés esetén
- közvetlenül a nemi szervek érintésekor
- magömlés esetén
- tevehús evésekor
- ha a bőr és a víz között van valamilyen réteg, amitől a víz nem ér közvetlenül a bőrhöz, például krém, körömlakk stb.

Nem érvénytelenítik a mosakodást:
- sebvérzés
- orrvérzés
- hányás
- a wudu érvényességében való kételkedés
- halott mosdatása

A mosakodással kapcsolatban további információk olvashatók "Az imádkozás könyve" című dokumentumban, amely az iszlam.com oldalról ingyenesen letölthető.

Az imára hívás

Az imára hívás - arabul azan - az ima kezdetének tudósítása. Ez a gyakorlat a hidzsra első évében lett előírva a muszlimok számára.

Mohamed próféta (béke legyen vele) azt mondta:

"Ha eljön az ima ideje, akkor egyikőtök mondjon azant!" (Bukhari, Muszlim)

Ez a gyakorlatban úgy néz ki, hogy az imára hívó - arabul müezzin - állva, a Qibla felé fordulva kezeit a füléhez emeli, ujját a fülébe dugja és hangosan énekli/mondja az azant. Ezzel a muszlim umma, közösség tájékoztatva lett arról, hogy bejött az imádkozás ideje, vagyis fel kell készülnünk az imára. Az ima feltétele a tisztaság, tehát mosakodnunk kell. Erre mecsetben körülbelül 15 perc áll rendelkezésre.

Közösségünkben - mecsetben, gyerektáborok alkalmával - bevett gyakorlat, hogy gyakran gyerekek mondják az azant.

Arról, hogy mit is mond a müezzin, készítettem egy dokumentumot, amit innen tudtok letölteni. Érdemes nyomtatás után laminálni is, így tartós lesz és kirakható a falra is például.

Az azanról még érdemes tudni, hogy amikor a müezzin mondja az imára hívást, nekünk is ismételnünk kell utána azt, amit mond. Majd az azan végén mondjuk el azt a fohászt, amit a Próféta (szallalahu alejhi wa szellem) tanított nekünk:

"Én is tanúsítom, hogy nincs más isten, csak Allah, Ő az Egyetlen, nincs Neki társa és Mohamed az Ő szolgája és küldötte. Elfogadom Allahot, mint Istent, Mohamedet, mint küldöttet és az iszlámot, mint vallást." (Muszlim)

Miután felkészültünk az imára, a müezzin az imám engedélyével elmondja az ikámát, vagyis jelzi az ima kezdetét. Ennek a szövegét szintén a fentiekben jelzett helyről tudjátok letölteni.

Fontos továbbá megjegyezni, hogy az azan és az ikama közötti időben jó, ha az ember imádkozik szunnát és fohászkodik, mert ilyenkor ezek meghallgatásra találnak.

Ha egyedül imádkozunk, akkor is érdemes azant mondani a tanítás szerint:

"Ha ott vagy egyedül a kecskéiddel - vagy a sátrad helyén - és imára hívást akarsz mondani, hangosan tedd ezt, mert bárki is hallja az imára hívás hangját, legyen az ember, dzsinn vagy bármi más, tanúskodni fog melletted a Feltámadás Napján." (Bukhari)

Az azan és az ikama mondása a nőkre is érvényes, hiszen Aisha, a Próféta felesége (Allah legyen vele elégedett) is szokott azant és ikámát mondani, vezette a nőket az imában és középre állt be közéjük.

Mit tegyen az, aki elfelejt imádkozni vagy elalszik egy vagy több imát?

Jobb neki, ha azant és ikámát is mond. Ha viszont több imát hagyott ki, akkor csak egyszer kell mondania azant és minden egyes pótolt ima előtt kell mondania ikamat is.

Érdemes tudni, hogy ha valaki azan és ikama nélkül imádkozik, nem kell megismételnie az imát!